fantasmas japoneses
he aqui un tema que a mi especialmente me encanta y son los fantasmas japoneses. espero que os guste fantasmas japoneses
Los fantasmas son una gran riqueza mitológica en la cultura japonesa. Existen varios tipos de fantasmas cada uno con habilidades y poderes particulares, algunos buenos otros malos, en fin, se podría decir que hay un fantasma para cada ocasión. Es especialmente en verano que se suele escuchar y ver en la televisión relatos sobre fantasmas, porque es durante esa fecha que se celebra la "Fiesta de Obon", en la cual el espíritu de los antepasados regresa a la casa.
En la escuela, en días de campamento los niños hacen grupos y prueban su coraje en el llamado "kimodameshi" (prueba de coraje), yendo a los cementerios o lugares oscuros en la escuela, pero en el camino suelen estar los profesores para dar susto y también para cuidar la seguridad de los niños. Hay atracciones que se llaman "Obake Yashiki" (residencia de los fantasmas) y allí también disfrutan del terror.
A continuación veremos como se clasifican los fantasmas según la cultura japonesa.
Obake - Bakemono
Todos los fantasmas japoneses se clasifican bajo el nombre de Obake o Bakemono. La palabra obake deriva del verbo bakeru que significa cambio o transformación. En efecto los fantasmas japoneses son cosas que mutan y se transforman, almas que han sufrido un cambio debido a alguna experiencia amarga o simplemente seres que son producto de un hechizo o algo mágico. Dentro de los Obake encontramos los Yurei (almas en pena), los Yokai (seres de apariencia monstruosa que generalmente tienen un poder en particular), los Oni (Ogros y demonios de la religión budista que habitan entre la tierra y el infierno) y los Henge (animales que se transforman en humanos y tienen poderes sobrenaturales).
Yurei: almas en pena con sed de venganza
Según las creencias Shintoistas todas las personas están dotadas con un espíritu o alma a la que llaman reikon. Cuando una persona muere, el reikon deja el cuerpo y se une a los reikon de sus antepasados. Sin embargo si la persona muere de forma inesperada y violenta (en un asesinato o en un suicidio) llevando consigo una fuerte carga emocional o no habiendo recibido un funeral apropiado el reikon se convierte en un yurei, un fantasma atormentado que permanece en el mundo de los vivos buscando venganza o para dar por finalizado algún asunto. Los yurei se limitan a merodear por sitios próximos al lugar donde falleció apareciendo normalmente entre las 2 y 3 de la mañana. Muchos de estos yurei son mujeres, el yurei masculino aunque existe es menos común, quienes en vida sufrieron alguna decepción sentimental y cuyas emociones, celos, penas y remordimientos en el momento de su muerte les han conducido a vengarse del responsable de su sufrimiento. Cada yurei tiene su propio nombre y su historia triste.
Muchas de las características del yurei se derivan de los ritos funerales del periodo Edo. Así los yurei aparecen en blanco, el color con el se vestían, y todavía se visten, a los difuntos de por aquel entonces y con un pañuelo o papel en forma triangular en la frente. Los yurei empezaron a aparecer sin pies a mediados del siglo XVIII. En el teatro los actores representado a yurei aparecían vistiendo kimonos largos cubriendo sus piernas y con los brazos extendidos y los dedos colgando.
"Tokaido Yotsuya Kaidan" y "Bancho Sarayashiki" son dos de las historias más famosas y conocidas sobre yurei. En la primera Oiwa y su bebé recién nacido son envenenados por su esposo Iyemon, un samurai empobrecido, para poder contraer matrimonio con la nieta de un vecino rico. Owai reaparece desfigurada por los efectos del veneno y ejerce venganza sobre su ex-marido. Existen varias versiones de la segunda historia pero la más conocida es en la que Okiku, una criada en la residencia del samurai Tessan Aoyama, accidentalmente rompe uno de los valiosos platos de porcelana que estaba limpiando. Aoyama, enfurecido, la mata y tira el cadáver en un pozo antiguo. Okiku saldrá del pozo cada noche para contar los platos, rompiendo a llorar cuando la cuenta va por el noveno.
Yokai: apariciones hechizadas
Dentro de este grupo se encuentran una gran variedad de seres, a continuación veremos algunos de ellos.
pero el mas famoso de todos ellos es el kappa.
kappa
El kappa, antiguamente conocido como kawataro, es un ser de piel verdosa y oscura que vive en los ríos, pantanos o estanques, y se lo podría definir como un anfibio-humanoide cuyo físico asimila rasgos de rana (ventosas con las que se desliza), de pato (pico frontal) y de tortuga (caparazón).
Asimismo posee una cavidad en su cabeza, parecida a un plato, la cual esta repleta de agua y que le provee de poderes sobrenaturales.
El kappa es un ser peligroso y agresivo, se dice que hace caer a quienes navegan en el rio, los ahoga y se devora la carne e in-*test*-('")inos, para finalmente sacarle la "Shiriko-dama" una bola que se piensa esta ubicada cerca del ano y que le brinda energía especial a este ser.
La única forma de vencer a un kappa es hacerle perder el agua que deposita en el hueco de su cabeza, ya que así pierde todos sus poderes y muere. Al kappa le gusta mucho el sake (licor japones), los pepinos y el sumo. Aunque la historia dice que se trata de un ser peligroso, los niños de Japón lo adoran mucho, tal vez porque en los últimos años se le ha cambiado la imagen a un ser tierno y cariñoso que protege la naturaleza de aquellos humanos que quieren destruirla. El kappa es sin duda un ser muy popular en la cultura japonesa, hace su aparición en algunos videojuegos y algunas películas.
se piensa que se capturo uno en osaka en el año 1809.
Zashiki Warashi
es el duende del hogar en la mitología japonesa. Protege las casas y a sus habitantes de cualquier peligro, proporcionando felicidad y prosperidad. Según la mitología podría ser un antepasado de la familia y se le representa como una niña de corta edad vestida a la manera tradicional del Japón, con pelo corto y kimono.
Rokurokubi
Es un monstruo femenino que tiene un cuello extremadamente largo y flexible. En el día es una mujer común y corriente, dotada de una gran belleza, por lo cual es indistinguible de una mujer normal. Pero cuando viene la media noche, alarga su cuello.
Algunos relatos dicen que es un monstruo peligroso, que en las noches busca hombres de los cuales se puedan alimentar y robar su energía. Otros relatos la describen como un monstruo inocente que sale en las noches a beber el aceite de las lámparas de luz que se encuentran en lo alto.
Yukionna (La mujer nieve)
Es una joven de piel blanca, esbelta y muy atractiva. Se les aparece a los que están agotados por luchar contra una tempestad de nieve, los calma y los duerme hasta que pierden el conocimiento y mueren.
A veces se reencarnan en una mujer bella y se casa con un hombre al que finalmente mata.
Yamamba (la mujer de la montaña)
Es un viejo demonio en forma de una anciana fea con el cabello blanco desgreñado y que vive en el fondo de la montaña. Ronda los montes y se aparece de formas muy variadas. Su nombre se usaba antiguamente para todos los espíritus femeninos de las montañas.
A veces adopta un aspecto aterrador y come a los humanos que se encuentre en el camino, y en otras ocasiones hace cosas buenas a quien la encuentra, todo depende de quien sea la persona a quien se le aparezca.
Kuchisakeonna
Este fantasma femenino tiene los labios rasgados hasta las orejas, se aparece en los parques oscuros con una máscara que le tapa la boca y pregunta a la persona que pasa, ¿crees que soy guapa?... no se le debe responder nada, pero si le respondes, saca su máscara y muestra los labios rasgado y te dice, ¿aún así soy guapa? y trata de rasgar tu labio también.
Para que no te haga la maldad tienes que repetir 3 veces esta palabra "Pomado, pomado, pomado"... dicen que a esta fantasma no le gusta el olor del pomado.
Toire no Hanakosan
Esta fantasma no hace maldad y se dice que vive en el baño de la escuela. Estando fuera del baño y le dices "vamos a jugar Hanakosan" y ella te responde golpeando la puerta.
Parece que cuida el baño, por eso los profesores le suelen decir a los niños que si no mantienen limpio el baño la Hanakosan va estar triste.
En otro lugar leí que esta niña del baño tambien puede ser bastante mala.
Nopperabo
Este es un fantasma sin rostro, que se le encuentra caminando por las calle oscuras con la cara hacia abajo... si le saludas "konbanwa" (buenas noches), se da la vuelta... y puedes ver que la persona no tiene ojos, boca, ni nariz, por eso cuídate cuando caminas solo en la calle y encuentras a alguien caminando con cara para bajo... no le saludes.
Los hengeyōkai (変化妖怪).
Son aquellos animales que tienen poderes sobrenaturales, dentro de los mas conocidos se encuentran el zorro y el mapache de los cuales os hablaré un poco.
Kitsune (el zorro)
El Kitsune es capaz de poseer a las personas, cuando un zorro posee a alguien esta persona empieza a actuar como loco y se pone a comer aceitunas y budín de soya frita (el alimento preferido del zorro), cuando la persona vuelve a la normalidad no se acuerda de nada.
Pero el zorro además de las locuras que hace, tambien es el guardián de los niños perdidos en las montañas a los cuales brinda protección hasta que encuentran su hogar. Además el Zorro es parte de uno de los kami (dioses) mas importantes del shintoismo, llamado Inari, el cual tiene un santuario propio.
tanuki ( el mapache)
Es una especie de mapache japonés, o perro mapache, al que se le atribuyen poderes sobrenaturales, sólo que, al contrario que en el zorro, los poderes del mapache son considerados divertidos. En el folclore japonés, los mapaches japoneses tienen la habilidad de cambiar su apariencia, pudiendo adoptar la forma de una persona.
nekomata (el gato)
Cuando un gato llega a la edad de 10 años, se creia que su cola se iba dividiendo hasta que se hacian dos. Los Nekomatas son capaces de transformarse en mujeres por lo regular ancianas, que si estan mucho tiempo con los seres humanos provocan pestes, enfermedades, etc.
orochi (la serpiente)
Se creía que la serpiente también podía transformarse en seres humanos.
Ippon Datara (一本大太郎)
ciclope monopedo
hitotsume kozo (一つ目小僧)
Duende que adopta la apariencia de un joven monje budista con un solo ojo.
kitsunebi
Literalmente "fuego de zorro", es el aliento inflamado de un zorro.
ahora os dejare las historias de algunos de estos fantasmas:
okiku de Bancho Sarayashiki
Bancho Sarayashiki es un palacio ubicado en la zona de Bancho, y Okiku era una de las sirvientas que trabajaba allí. Hay varias versiones de la trágica historia de la señorita Okiku, muchas de ellas provenientes de las representaciones del teatro kabuki (resumiendo mucho, un tipo de teatro tradicional japonés).
"Okiku trabajaba como sirvienta en la residencia del samurai Tessan Aoyama. Un día, mientras limpiaba una colección de 10 platos antiguos (un tesoro familiar), rompió uno por descuido. Aoyama, lleno de rabia, la mató y arrojó su cuerpo a un pozo cercano. A partir de ese momento, el fantasma de Okiku salía todas las noches del pozo, contaba hasta nueve y después rompía en desgarradores sollozos. Aoyama no pudo soportarlo y se volvió loco."
No obstante, hay al menos dos versiones más de la historia que merece la pena conocer. Una de ellas cuenta que Okiku era inocente y que en realidad el plato lo había roto el mismísimo Aoyama, pero éste prefierió asesinarla antes que rebajarse a reconocer su culpa. Según la religión budista, Okiku no pudo ir al Nirvana porque murió sin poder decir la verdad a todos, de modo que... ¿Lo adivináis? Sí, se quedó aquí entre nosostros, y ahora aparece cerca de ese pozo sollozando y lanzando gritos desgarradores -algo así como: "uuuraaameeeeshiiiiyaaaaaa" (¡meeee reproooochooooo!)-. Para morirte del susto. La segunda versión de la historia es un tanto diferente, ya que cuenta cómo Okiku se arrojó al pozo porque no quería ser la amante de Aoyama, quien no hacía más que acosarla a todas horas para requerir sus favores. Okiku no puso soportar la situación y se suicidó.
OIWA de Yotsuya Kaidan
Cuenta la leyenda que en la época Edo vivía un respetable samurai que tenía una hija llamada Oiwa. Ésta se enamoró perdidamente del joven Iemon, pero como era un ronin (aprendiz de samurai sin maestro y, por lo tanto, poco más que un vagabundo), su padre se oponía a su amor. Tal era su deseo de estar juntos que ambos planearon la muerte del respetable samurai y una vez consumado el terrible asesinato, Iemon y Oiwa se fugaron jurándose amor eterno. Pero la vida de Iemon no fue tan idílica como había pensado, ya que tuvo que dedicarse a fabricar parasoles japoneses para mantener a su esposa y su hijo. Pero mira tú por dónde, resulta que a Iemon, el apasionado enamorado, se le fueron los ojos y las manos hacia otra mujerzuela (bastante rica, por cierto) y entonces Oiwa comenzó a resultarle molesta. Así que decidió asesinarla. Iemon convenció a un sacerdote para que le diera de beber a su mujer un efectivo veneno que en teoría iba a acabar con su vida, pero Oiwa no murió y, en vez de eso, su rostro quedó terrblemente desfigurado y perdió casi todo el pelo. Cuando la joven se miró al espejo fue tal la desesperación que sintió al saber que su marido la había traicionado, que acabó muriendo. Un desafortunado criado, llamado Kobote Kohei, encontró el cadáver de la joven y el simpático Iemon vio la oportunidad de acusarle del asesinato de su esposa para cubrirse las espaldas. Así que lo mató y sumerjió su cadáver, junto con el de su difunta esposa, en un río cercano.
Así, ya sin ningún obstáculo que se lo impidiera, Iemon comenzó los preparativos de su enlace con la rica heredera. Cuando llegó el día de su boda, el joven recibió una visita muy especial: era el fantasma de Oiwa, al que sólo los culpables de su muerte podían ver. El espectro vestía un kimono blanco y su rostro deformado estaba cubierto bajo el pelo negro y humedecido por las aguas del río... Oiwa hizo que Iemon se volviese loco y matara a todos los asistentes al enlace. Pero no se conformó con eso, le persiguió allí a dónde iba, atormentándole noche y día. Iemon huyó a las montañas y se escondió en un santuario. Pero las sogas sagradas que había en su interior se conviertieron en serpientes y la llama de las lámparas, en la melena de Oiwa. Iemon murió allí... Se le paró el corazón de miedo. (Más o menos esta es la versión que cuenta la obra de teatro kabuki escrita por Tsuruya Nanboku IV en 1825)
espero que os haya gustado,cuando encuentre mas fantasmas actualizare este post
he aqui un tema que a mi especialmente me encanta y son los fantasmas japoneses. espero que os guste fantasmas japoneses
Los fantasmas son una gran riqueza mitológica en la cultura japonesa. Existen varios tipos de fantasmas cada uno con habilidades y poderes particulares, algunos buenos otros malos, en fin, se podría decir que hay un fantasma para cada ocasión. Es especialmente en verano que se suele escuchar y ver en la televisión relatos sobre fantasmas, porque es durante esa fecha que se celebra la "Fiesta de Obon", en la cual el espíritu de los antepasados regresa a la casa.
En la escuela, en días de campamento los niños hacen grupos y prueban su coraje en el llamado "kimodameshi" (prueba de coraje), yendo a los cementerios o lugares oscuros en la escuela, pero en el camino suelen estar los profesores para dar susto y también para cuidar la seguridad de los niños. Hay atracciones que se llaman "Obake Yashiki" (residencia de los fantasmas) y allí también disfrutan del terror.
A continuación veremos como se clasifican los fantasmas según la cultura japonesa.
Obake - Bakemono
Todos los fantasmas japoneses se clasifican bajo el nombre de Obake o Bakemono. La palabra obake deriva del verbo bakeru que significa cambio o transformación. En efecto los fantasmas japoneses son cosas que mutan y se transforman, almas que han sufrido un cambio debido a alguna experiencia amarga o simplemente seres que son producto de un hechizo o algo mágico. Dentro de los Obake encontramos los Yurei (almas en pena), los Yokai (seres de apariencia monstruosa que generalmente tienen un poder en particular), los Oni (Ogros y demonios de la religión budista que habitan entre la tierra y el infierno) y los Henge (animales que se transforman en humanos y tienen poderes sobrenaturales).
Yurei: almas en pena con sed de venganza
Según las creencias Shintoistas todas las personas están dotadas con un espíritu o alma a la que llaman reikon. Cuando una persona muere, el reikon deja el cuerpo y se une a los reikon de sus antepasados. Sin embargo si la persona muere de forma inesperada y violenta (en un asesinato o en un suicidio) llevando consigo una fuerte carga emocional o no habiendo recibido un funeral apropiado el reikon se convierte en un yurei, un fantasma atormentado que permanece en el mundo de los vivos buscando venganza o para dar por finalizado algún asunto. Los yurei se limitan a merodear por sitios próximos al lugar donde falleció apareciendo normalmente entre las 2 y 3 de la mañana. Muchos de estos yurei son mujeres, el yurei masculino aunque existe es menos común, quienes en vida sufrieron alguna decepción sentimental y cuyas emociones, celos, penas y remordimientos en el momento de su muerte les han conducido a vengarse del responsable de su sufrimiento. Cada yurei tiene su propio nombre y su historia triste.
Muchas de las características del yurei se derivan de los ritos funerales del periodo Edo. Así los yurei aparecen en blanco, el color con el se vestían, y todavía se visten, a los difuntos de por aquel entonces y con un pañuelo o papel en forma triangular en la frente. Los yurei empezaron a aparecer sin pies a mediados del siglo XVIII. En el teatro los actores representado a yurei aparecían vistiendo kimonos largos cubriendo sus piernas y con los brazos extendidos y los dedos colgando.
"Tokaido Yotsuya Kaidan" y "Bancho Sarayashiki" son dos de las historias más famosas y conocidas sobre yurei. En la primera Oiwa y su bebé recién nacido son envenenados por su esposo Iyemon, un samurai empobrecido, para poder contraer matrimonio con la nieta de un vecino rico. Owai reaparece desfigurada por los efectos del veneno y ejerce venganza sobre su ex-marido. Existen varias versiones de la segunda historia pero la más conocida es en la que Okiku, una criada en la residencia del samurai Tessan Aoyama, accidentalmente rompe uno de los valiosos platos de porcelana que estaba limpiando. Aoyama, enfurecido, la mata y tira el cadáver en un pozo antiguo. Okiku saldrá del pozo cada noche para contar los platos, rompiendo a llorar cuando la cuenta va por el noveno.
Yokai: apariciones hechizadas
Dentro de este grupo se encuentran una gran variedad de seres, a continuación veremos algunos de ellos.
pero el mas famoso de todos ellos es el kappa.
kappa
El kappa, antiguamente conocido como kawataro, es un ser de piel verdosa y oscura que vive en los ríos, pantanos o estanques, y se lo podría definir como un anfibio-humanoide cuyo físico asimila rasgos de rana (ventosas con las que se desliza), de pato (pico frontal) y de tortuga (caparazón).
Asimismo posee una cavidad en su cabeza, parecida a un plato, la cual esta repleta de agua y que le provee de poderes sobrenaturales.
El kappa es un ser peligroso y agresivo, se dice que hace caer a quienes navegan en el rio, los ahoga y se devora la carne e in-*test*-('")inos, para finalmente sacarle la "Shiriko-dama" una bola que se piensa esta ubicada cerca del ano y que le brinda energía especial a este ser.
La única forma de vencer a un kappa es hacerle perder el agua que deposita en el hueco de su cabeza, ya que así pierde todos sus poderes y muere. Al kappa le gusta mucho el sake (licor japones), los pepinos y el sumo. Aunque la historia dice que se trata de un ser peligroso, los niños de Japón lo adoran mucho, tal vez porque en los últimos años se le ha cambiado la imagen a un ser tierno y cariñoso que protege la naturaleza de aquellos humanos que quieren destruirla. El kappa es sin duda un ser muy popular en la cultura japonesa, hace su aparición en algunos videojuegos y algunas películas.
se piensa que se capturo uno en osaka en el año 1809.
Zashiki Warashi
es el duende del hogar en la mitología japonesa. Protege las casas y a sus habitantes de cualquier peligro, proporcionando felicidad y prosperidad. Según la mitología podría ser un antepasado de la familia y se le representa como una niña de corta edad vestida a la manera tradicional del Japón, con pelo corto y kimono.
Rokurokubi
Es un monstruo femenino que tiene un cuello extremadamente largo y flexible. En el día es una mujer común y corriente, dotada de una gran belleza, por lo cual es indistinguible de una mujer normal. Pero cuando viene la media noche, alarga su cuello.
Algunos relatos dicen que es un monstruo peligroso, que en las noches busca hombres de los cuales se puedan alimentar y robar su energía. Otros relatos la describen como un monstruo inocente que sale en las noches a beber el aceite de las lámparas de luz que se encuentran en lo alto.
Yukionna (La mujer nieve)
Es una joven de piel blanca, esbelta y muy atractiva. Se les aparece a los que están agotados por luchar contra una tempestad de nieve, los calma y los duerme hasta que pierden el conocimiento y mueren.
A veces se reencarnan en una mujer bella y se casa con un hombre al que finalmente mata.
Yamamba (la mujer de la montaña)
Es un viejo demonio en forma de una anciana fea con el cabello blanco desgreñado y que vive en el fondo de la montaña. Ronda los montes y se aparece de formas muy variadas. Su nombre se usaba antiguamente para todos los espíritus femeninos de las montañas.
A veces adopta un aspecto aterrador y come a los humanos que se encuentre en el camino, y en otras ocasiones hace cosas buenas a quien la encuentra, todo depende de quien sea la persona a quien se le aparezca.
Kuchisakeonna
Este fantasma femenino tiene los labios rasgados hasta las orejas, se aparece en los parques oscuros con una máscara que le tapa la boca y pregunta a la persona que pasa, ¿crees que soy guapa?... no se le debe responder nada, pero si le respondes, saca su máscara y muestra los labios rasgado y te dice, ¿aún así soy guapa? y trata de rasgar tu labio también.
Para que no te haga la maldad tienes que repetir 3 veces esta palabra "Pomado, pomado, pomado"... dicen que a esta fantasma no le gusta el olor del pomado.
Toire no Hanakosan
Esta fantasma no hace maldad y se dice que vive en el baño de la escuela. Estando fuera del baño y le dices "vamos a jugar Hanakosan" y ella te responde golpeando la puerta.
Parece que cuida el baño, por eso los profesores le suelen decir a los niños que si no mantienen limpio el baño la Hanakosan va estar triste.
En otro lugar leí que esta niña del baño tambien puede ser bastante mala.
Nopperabo
Este es un fantasma sin rostro, que se le encuentra caminando por las calle oscuras con la cara hacia abajo... si le saludas "konbanwa" (buenas noches), se da la vuelta... y puedes ver que la persona no tiene ojos, boca, ni nariz, por eso cuídate cuando caminas solo en la calle y encuentras a alguien caminando con cara para bajo... no le saludes.
Los hengeyōkai (変化妖怪).
Son aquellos animales que tienen poderes sobrenaturales, dentro de los mas conocidos se encuentran el zorro y el mapache de los cuales os hablaré un poco.
Kitsune (el zorro)
El Kitsune es capaz de poseer a las personas, cuando un zorro posee a alguien esta persona empieza a actuar como loco y se pone a comer aceitunas y budín de soya frita (el alimento preferido del zorro), cuando la persona vuelve a la normalidad no se acuerda de nada.
Pero el zorro además de las locuras que hace, tambien es el guardián de los niños perdidos en las montañas a los cuales brinda protección hasta que encuentran su hogar. Además el Zorro es parte de uno de los kami (dioses) mas importantes del shintoismo, llamado Inari, el cual tiene un santuario propio.
tanuki ( el mapache)
Es una especie de mapache japonés, o perro mapache, al que se le atribuyen poderes sobrenaturales, sólo que, al contrario que en el zorro, los poderes del mapache son considerados divertidos. En el folclore japonés, los mapaches japoneses tienen la habilidad de cambiar su apariencia, pudiendo adoptar la forma de una persona.
nekomata (el gato)
Cuando un gato llega a la edad de 10 años, se creia que su cola se iba dividiendo hasta que se hacian dos. Los Nekomatas son capaces de transformarse en mujeres por lo regular ancianas, que si estan mucho tiempo con los seres humanos provocan pestes, enfermedades, etc.
orochi (la serpiente)
Se creía que la serpiente también podía transformarse en seres humanos.
Ippon Datara (一本大太郎)
ciclope monopedo
hitotsume kozo (一つ目小僧)
Duende que adopta la apariencia de un joven monje budista con un solo ojo.
kitsunebi
Literalmente "fuego de zorro", es el aliento inflamado de un zorro.
ahora os dejare las historias de algunos de estos fantasmas:
okiku de Bancho Sarayashiki
Bancho Sarayashiki es un palacio ubicado en la zona de Bancho, y Okiku era una de las sirvientas que trabajaba allí. Hay varias versiones de la trágica historia de la señorita Okiku, muchas de ellas provenientes de las representaciones del teatro kabuki (resumiendo mucho, un tipo de teatro tradicional japonés).
"Okiku trabajaba como sirvienta en la residencia del samurai Tessan Aoyama. Un día, mientras limpiaba una colección de 10 platos antiguos (un tesoro familiar), rompió uno por descuido. Aoyama, lleno de rabia, la mató y arrojó su cuerpo a un pozo cercano. A partir de ese momento, el fantasma de Okiku salía todas las noches del pozo, contaba hasta nueve y después rompía en desgarradores sollozos. Aoyama no pudo soportarlo y se volvió loco."
No obstante, hay al menos dos versiones más de la historia que merece la pena conocer. Una de ellas cuenta que Okiku era inocente y que en realidad el plato lo había roto el mismísimo Aoyama, pero éste prefierió asesinarla antes que rebajarse a reconocer su culpa. Según la religión budista, Okiku no pudo ir al Nirvana porque murió sin poder decir la verdad a todos, de modo que... ¿Lo adivináis? Sí, se quedó aquí entre nosostros, y ahora aparece cerca de ese pozo sollozando y lanzando gritos desgarradores -algo así como: "uuuraaameeeeshiiiiyaaaaaa" (¡meeee reproooochooooo!)-. Para morirte del susto. La segunda versión de la historia es un tanto diferente, ya que cuenta cómo Okiku se arrojó al pozo porque no quería ser la amante de Aoyama, quien no hacía más que acosarla a todas horas para requerir sus favores. Okiku no puso soportar la situación y se suicidó.
OIWA de Yotsuya Kaidan
Cuenta la leyenda que en la época Edo vivía un respetable samurai que tenía una hija llamada Oiwa. Ésta se enamoró perdidamente del joven Iemon, pero como era un ronin (aprendiz de samurai sin maestro y, por lo tanto, poco más que un vagabundo), su padre se oponía a su amor. Tal era su deseo de estar juntos que ambos planearon la muerte del respetable samurai y una vez consumado el terrible asesinato, Iemon y Oiwa se fugaron jurándose amor eterno. Pero la vida de Iemon no fue tan idílica como había pensado, ya que tuvo que dedicarse a fabricar parasoles japoneses para mantener a su esposa y su hijo. Pero mira tú por dónde, resulta que a Iemon, el apasionado enamorado, se le fueron los ojos y las manos hacia otra mujerzuela (bastante rica, por cierto) y entonces Oiwa comenzó a resultarle molesta. Así que decidió asesinarla. Iemon convenció a un sacerdote para que le diera de beber a su mujer un efectivo veneno que en teoría iba a acabar con su vida, pero Oiwa no murió y, en vez de eso, su rostro quedó terrblemente desfigurado y perdió casi todo el pelo. Cuando la joven se miró al espejo fue tal la desesperación que sintió al saber que su marido la había traicionado, que acabó muriendo. Un desafortunado criado, llamado Kobote Kohei, encontró el cadáver de la joven y el simpático Iemon vio la oportunidad de acusarle del asesinato de su esposa para cubrirse las espaldas. Así que lo mató y sumerjió su cadáver, junto con el de su difunta esposa, en un río cercano.
Así, ya sin ningún obstáculo que se lo impidiera, Iemon comenzó los preparativos de su enlace con la rica heredera. Cuando llegó el día de su boda, el joven recibió una visita muy especial: era el fantasma de Oiwa, al que sólo los culpables de su muerte podían ver. El espectro vestía un kimono blanco y su rostro deformado estaba cubierto bajo el pelo negro y humedecido por las aguas del río... Oiwa hizo que Iemon se volviese loco y matara a todos los asistentes al enlace. Pero no se conformó con eso, le persiguió allí a dónde iba, atormentándole noche y día. Iemon huyó a las montañas y se escondió en un santuario. Pero las sogas sagradas que había en su interior se conviertieron en serpientes y la llama de las lámparas, en la melena de Oiwa. Iemon murió allí... Se le paró el corazón de miedo. (Más o menos esta es la versión que cuenta la obra de teatro kabuki escrita por Tsuruya Nanboku IV en 1825)
espero que os haya gustado,cuando encuentre mas fantasmas actualizare este post